王剛在《宰相劉羅鍋》和《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中扮演的和珅，是一個笨頭笨腦的家伙，總是被紀(jì)曉嵐奚落戲弄，弄得十分狼狽和可笑。

    可是，和珅如果沒點(diǎn)小聰明，怎能在號稱“風(fēng)雅皇帝”的乾隆那里混，幾十年混得如魚得水？和珅雖是大貪官，倒真不是不學(xué)無術(shù)，也不是像有的人那樣“不學(xué)而有術(shù)”，他是有點(diǎn)悟性、有點(diǎn)才學(xué)的。大體上，和珅是靠才學(xué)和勤勉起家的。

    為討好乾隆，和珅苦學(xué)詩文。在乾隆面前很裝，時以“騷人”自居。寫詩向著乾隆的口味靠，以討乾隆喜歡。與和珅同時代的錢泳說：和珅偶有佳句，很通詩律。有一點(diǎn)是肯定的：比起今天那些秉性很差、卻喜附庸風(fēng)雅的貪官們，和珅的水平要高很多。

    和珅不僅寫詩很有造詣（他的《嘉樂堂詩集》中有很多是奉乾隆之令寫的），書法也不錯，今天北京故宮崇敬殿的御制詩匾，據(jù)考證，是由和珅代筆的。和珅懂漢、滿、藏、蒙好幾種語言，比起今天稍通英語、國學(xué)極差、卻急著翻譯外國大著的人，他亦似乎更沉靜得多。

    乾隆欣賞和珅的才學(xué)和靈通，不斷拔擢和珅。公元1775年，和珅擢御前侍衛(wèi)，幾年后升任軍機(jī)大臣，不久成為一品大員。

    人性中惡的東西，在一定條件下就會釋放出來。《清史稿》記載：“和珅柄政久，善伺高宗意，因以弄竊作威福，不附己者，伺隙激上怒陷之；納賄者則為周旋，或故緩其事，以俟上怒之霽……”和珅擅政20多年，先后升遷40多次，任官職 60多個。他耀武揚(yáng)威，權(quán)傾一時，朝中百官爭相諂附。他在長期官吏生涯中勒索納賄，貪腐成性，又排斥異己，成為中國歷史上最重量級的大貪官、大奸臣之一。

    公元1799年，太上皇乾隆一死，嘉慶就收拾和珅了。

    收監(jiān)第七日，時值元宵，月光如水。和珅自知僥幸全無，感懷歲月，吟出幾句詩來：“夜色明如許，嗟令困不伸。百年原是夢，廿載枉勞神。室暗難挨曉，墻高不見春。星辰環(huán)冷月，縲紲泣孤臣。對景傷前事，懷才誤此身。余生料無幾，空負(fù)九重仁。”

    嘉慶本要對其施以極刑凌遲，有人建議，和珅雖罪大惡極，但畢竟是先朝大臣，還是溫和些，建議獄中自盡。后嘉慶賜和珅白綾在家中自盡。和珅死前，口占一絕：“五十來年夢幻真，今朝撒手謝紅塵。他時唯口安瀾日，記取香魂是后身。”

        雖是歪詩，亦可稱詩。后兩句語焉不詳，后人猜測多多。到底表達(dá)了什么意思，無以得知。

    二    

        北宋權(quán)相蔡京，以貪瀆聞名，時稱“六賊之首”。后來宋欽宗當(dāng)政，蔡京被貶嶺南。百姓憎惡貪官，貶徙路上，蔡京雖攜金帶銀，卻到處買不到吃的。老蔡一路風(fēng)塵，身上除了錢和饑餓，只剩下感慨了。

        《大宋宣和遺事》載有蔡京感嘆悲涼的詞：“八十一年往事，三千里外無家。孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下！/金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻。追思往日謾繁華，到次翻成夢話。”

        據(jù)說這是蔡京在長沙的一座破廟里發(fā)出的感慨。蔡京最后因無人賣給他飲食而餓死潭州。這事兒太具有“民意”的歷史意味了。王明清《揮麈后錄》說：“道中市食飲之物，皆不肯售，至于辱罵，無所不至。”一碗面、一塊餅、一壺茶也不賣。如果老蔡“穿越”到今天，會咋樣？可能想買什么來吃都行，因?yàn)槲阌怪M言，今天我們只認(rèn)錢。

        說來好笑，古今一些貪官污吏在東窗事發(fā)、身陷囹圄后，都會生出些聲淚俱下的“詩情”。比如唐朝宿州太守陳番，貪贓枉法被處死。刑前口占一絕：“積玉堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中。”

        悔恨之情，倒也“入木三分”。只是這種表悔恨的“陳番體”，人們一再見到，“好詩”也不耐讀了。凡貪官，大約獄中閑來無事，窗外清風(fēng)明月，都會澎湃詩興，涂一二“詩作”，訴悔恨、表沉痛、說哲理。1999年，貪腐1600多萬、素不讀書看報的廣西玉林市委原書記李乘龍，獄中也來了首詩：“錢遮眼睛頭發(fā)昏，官迷心竅人沉淪。功名利祿如糞土，富貴榮華似浮云。如君能出賚赦手，脫胎換骨重臥薪。”

        陳番、蔡京、和珅等人的詩，至少還有幾分真切，但李乘龍這“詩”除了矯情，只剩下套話大話。至于其中說的“道理”，5歲小孩都懂，難道還要獄中“三省吾身”后才懂得？

        2009年8月，湖北漢江中級人民法院審理黃岡市委原常委、原統(tǒng)戰(zhàn)部長操尚銀受賄案。操尚銀當(dāng)庭吟誦他的所謂“悔恨詩”：“忘其宗旨，觸其法律，悔其自己，傷其親人，苦其心志，勞其筋骨，做其新人。”

       文辭鄙陋，狗屁不通，干癟難讀。歪詩兩字也挨不上。作秀居然作到了法庭上。當(dāng)然，也有大貪官獄中不寫詩，而寫大文章的。當(dāng)年“河北第一貪”李真，獄中鋪下筆墨，洋洋灑灑，寫下萬言書，“給反腐敗支招”，提了許多“精辟”的反腐敗“建議”。一個人在大腐敗后，能自覺為反腐敗作“大貢獻(xiàn)”，算不算也是一種“思想覺悟”？

       有人說，“罪犯站到絞刑架下時，都會成為勸善者”。看來是真的。不過，貪官們是不是真的“悔過自新”了呢？

       難說。貪官之悔，大多是事情弄砸了，東窗事發(fā)而追悔莫及。你讓他回到原來的權(quán)力中，又會怎樣？他大體還得大貪，還會一樣肆無忌憚。為什么？江山易改，稟性難移，一個人骨子里的東西，是極難改的。

       貪官歪詩，姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。