“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。”要通過優秀的文藝作品，告訴人們特別是黨員干部什么是真善美，什么是假惡丑，什么是應該頌揚的，什么是應該鞭撻的。在春風化雨、潤物無聲中，使社會主義核心價值觀、崇德尚廉的正能量內化為精神追求，外化為自覺行動。

　　“文變染乎世情，興廢系乎時序。”反腐，既是作風的重塑，也是觀念的重建、文化的重構。只有建構起以廉為榮、以貪為恥的社會文化，廉潔政治、清正風氣才會成為社會常態。

　　10月中旬，中共中央政治局召開會議，審議通過了兩項黨內法規——《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》。近日，又公布了《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》，提出讓中國精神成為社會主義文藝的靈魂，堅持培育和弘揚社會主義核心價值觀。如果說《準則》為黨員和黨員領導干部確立了看得見、摸得著的高標準，展現了共產黨人的高尚道德情操，那么《意見》則從文化的角度，為我們純潔道德品質、校正價值追求，提供了很好的途徑。

　　腐敗現象，從文化層面上分析，是一種文化營養不良綜合征。正是文化生活的粗鄙和文化內涵的缺乏，導致一些人精神生活平庸空虛甚至扭曲。更何況，社會上確實存在著腐敗現象產生的文化土壤。比如，“笑貧不笑貪”的羨腐心理、“朝里有人好做官”的裙帶思想、“馬無夜草不肥”的發財念頭、“天下烏鴉一般黑”的從眾迷思，等等。

　　如果腐敗的文化土壤不鏟除，腐敗現象怎能得以根治？中華民族又怎能自信地擁抱世界、走向未來？

　　魯迅說過：“文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。文化像藍天上的陽光、春季里的清風，能夠給思想以啟迪，給心靈以溫潤，給靈魂以警示，逐漸使清廉、公正、自律等，成為共同的價值追求和日用而不覺的行為準則。如果說嚴刑峻法治出來的“廉”是他律，那么文化養出來的“廉”則是一種自律，是根植于靈魂深處的天地正氣。

　　今天，我國社會正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，難免出現一些問題。其中一個比較突出的問題就是一些人價值觀缺失，觀念沒有善惡，行為沒有底線，什么違反黨紀國法的事情都敢干，什么缺德的勾當都敢做，不講對錯、不問是非、不知美丑。一些腐敗現象，比如“朋友圈”變“腐敗圈”、“雅好”變“雅賄”、包養情人、搞小圈子等，都能從文化上找到病根。

　　黨的十八大以來，一些不正之風得到有效遏制，一些沉疴流弊得到糾治，政治生態日益純凈，但要實現從“不敢腐”到“不能腐”“不想腐”的跨越，還要發揮文化的力量。“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。”要通過優秀的文藝作品，告訴人們特別是黨員干部什么是真善美，什么是假惡丑，什么是應該頌揚的，什么是應該鞭撻的。在春風化雨、潤物無聲中，使社會主義核心價值觀、崇德尚廉的正能量內化為精神追求，外化為自覺行動。

“先進文化可以養廉”，這是廉政模范范匡夫的經驗之談。反腐敗越深入，越需要黨員干部從文化上來一場“化學反應”，從而筑牢反腐的思想防線，唱響正氣歌，激發正能量。（辛士紅）